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好运，无忧无恼、无障无碍，得大自在。...是平日广结善缘所积累的成果。
如今法会能圆满完成，圣严法师神色愉悦的感谢广慈老法师教导梵呗仪轨和故宫博物院提供珍贵的经变图以及艺大师生们日以继夜的坛场布置，对于每一位法师和义工菩萨们在法会期间所...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08445419629.html
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缘假，是将对方所提出的主张与以研究，说出错误，如外人说万物从大自在天生，或从自然生，或从时间生，或从四缘生，龙树说诸法于众缘中，先有亦不生，先无亦不生，有无亦不生，云何当有生；或者说诸法不自生，亦不从他...
理净法师
|止观|中观|空性|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/18032933261.html
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灾难逆境的逃避，而是在吾人当下清楚明白正在阅读的这一念心，保持住这念心就是大自由、大解脱、大自在。 然而自由是有程度上的差别，森林中一只蚂蚁对彩蝶说：“真羡慕，你能够自在飞翔。”彩蝶却说：“鸽子飞得...作者：释见涤／十方大觉禅寺藏主 自由，直下承担便是不假外求。 在财色名食睡的惯性运动中， 我们的自由度是多少？ 快点作主吧！ 在念念觉照，时时不离当念的中道实相中， 不再是三界的囚犯，...
释见涤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321440189.html
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四大天王，忉利天和他化自在天等；色界十八天，主要有大梵天（又名鳩摩羅天）、遍淨天和大自在天等；無色界四天。 佛教中的龍，與中國傳統文化中的龍有一些相似的地方，所以表現的形象也就是傳統龍的形式。 龍部有八大龍王，以難陀、跋難陀最為著名。 夜叉，意譯就是惡鬼。這種鬼面目猙獰，能騰飛，能土遁，還常傷人。夜叉又有地夜叉和飛行夜叉之分。 乾闥婆，就是音樂神，它演奏的音樂威力極大。 阿修羅是一種非神、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23335140304.html
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四大天王，忉利天和他化自在天等；色界十八天，主要有大梵天（又名鸠摩罗天）、遍净天和大自在天等；无色界四天。 佛教中的龙，与中国传统文化中的龙有一些相似的地方，所以表现的形象也就是传统龙的形式。 龙部...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23375040613.html
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，使恶果的发育助缘断了档，种子烂掉长不成。有些业报得延缓，果报不熟，我们已经在西方净土中。那里圆证三不退，花开见佛悟无生，佛力加持常精进，光寿无量修佛行，一生补出成佛道，常乐我净大自在，常寂光里行佛行...小而为之，莫以善小而不为”，是因为“身语意”这因的种子种下去，果实迟早长成。佛法中有“菩萨畏因，不畏果”，是因为菩萨明心见性，以佛的大智慧观照到因果的厉害，不敢造作。过去世的种子成熟，果报来时，他们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23433641018.html
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不会颠倒，很多矛盾、差别的现象也可以统一起来。有了禅以后，一身如云水，悠悠任去来，穷也好、富也好、有也好、无也好，视透梦幻空花的尘世，得到大解脱大自在，这个禅就凌驾一切之上了。 有了禅以后，我们在...获得再出发的力量。 禅，不是什么神奇玄妙的现象；禅，也不是佛教专有的；可以说人间充满了禅机，大自然无一不是禅的妙用。禅像太阳的热能一样，只要有心，到处都有自己的热能。佛陀在灵山会上，把禅法传给了大迦叶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23451841145.html
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执着与烦恼。 希望人人启开智慧，要有“舍心”，不要有“求”的烦恼；能“舍得”，则“执着”捐弃无遗，即得大自在智慧无碍。 摘自《证严上人之生活的智慧》
...，就能付出爱心。由此，不仅会得到别人的敬爱，更能舍去自身的烦恼而得到轻安。所以，只要能“舍”，心灵便会自在。 但是，有的人却很“执着”，先求后舍，这即是烦恼、痛苦的根源。人生若能舍掉烦恼，以无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23454741184.html
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第一世 ：名扎白帕（13世纪） 生于康区康什扎，初受学于大喇嘛巴杰·阿勒却杰。后拜第二世黑帽活佛噶玛巴希为师，在贡嘎雪山结茅苦修，证得无比殊胜大自在。弟子们尊他为贡噶喇嘛。公元1285年（藏历然熊五...凝杰旺波为师，亲证玛哈嘎那本尊，获无分别大成就。于坚硬石上随指写成翁、阿 、吽三种子字，至今人皆可见。
第九世 ：名噶玛协珠·却杰生根（1893--1957年）1893年（清光绪十九年）藏历水蛇年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00174543224.html
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南無（皈依）喝囉怛那哆囉夜耶（三寶）．
南無（皈依）阿唎耶（聖），
婆盧羯帝（觀）爍缽囉耶（自在）．
菩提薩埵婆耶（覺有情）．
摩訶薩埵婆耶（大覺有情）．
摩訶迦盧尼迦耶（有大悲...摩訶罰闍耶帝（大遊空者）．
陀囉陀囉（保持）．
地唎尼（持者）．
室佛囉耶（帝王自在）．
遮囉遮囉（行動）．
摩麼罰摩囉（無垢者）．
穆帝隸（無垢體）．
伊醯伊醯（教語）． ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00183643280.html